Kaip pagaminti Dragon Scale Armor kultūrinius ir kūrybinius produktus? Visas skaitmeninės spaudos gamybos vadovas

„Dragon Scale Binding“ yra puikus tradicinio kinų knygų įrišimo meistriškumo pavyzdys ir yra giriamas kaip „gyva knygų įrišimo fosilija“. Jame derinami slinkties ir kodo formatų privalumai-, kai susuktas, jis sudaro tvarkingą slinktį, tačiau atidarius puslapiai persidengia ir pakyla kaip svarstyklės. Kai pučia vėjas, svarstyklės juda ir plevėsuoja, sukurdamos unikalią „knygoje plaukiančio drakono, o knyga joja ant drakono“, estetiką, suteikiantį ir praktiškumo, ir meninio patrauklumo.

Sparčiai vystantis informacinėms technologijoms, žmonių skaitymo būdas iš esmės pasikeitė. „Dragon Scale Binding“ dabar daugiausia pateikiama kultūros ir kūrybinių produktų pavidalu, o turinys dažnai gaminamas naudojant skaitmeninio spausdinimo metodus. Nors pagrindinė struktūra išlieka ta pati, išorinė Dragon Scale Binding forma buvo daug pakeista, palyginti su pradine būsena, o estetine išraiška pagrįstas išdėstymo dizainas taip pat įvairavo.

Šiame straipsnyje nagrinėjami skaitmeniniu būdu spausdintų Dragon Scale Binding kultūros ir kūrybinių kūrinių tyrimai ir plėtra formų, maketavimo ir spaudos gamybos požiūriu.

Kairysis posūkis ir dešinysis posūkis

Drakono skalės surišimo formos nustatymo standartas

Kai atidaromas arba išsaugomas ilgas slinktis, jei ašis yra kairėje-, tai laikoma posūkiu į kairę; jei dešinėje, tai teisingas posūkis. Dragon Scale Binding, kaip ilgo slinkties įrišimo forma, taip pat reikalauja nustatyti, ar jis yra pasisukęs į kairę ar į dešinę, o tai yra pagrindinis atspirties taškas tiriant jo formą.

Tradicines kinų įrišimo formas galima apytiksliai suskirstyti į tris tipus: slinktys, sulankstytos knygos ir vartomos{0}}knygos. Dragon Scale Binding yra „slinkties“ tipas. Ankstyviausia „slinkties“ forma buvo bambukiniai lapeliai arba šilko rankraščiai, kurie vėliau virto popieriniais ritiniais. Jo kūrimo metu ritinėliai buvo dar skirstomi į išvyniotus ir kirviuotus tipus. Bambuko slydimai buvo neašiniai, kaip ašis buvo naudojama kairiausia bambukinė (arba medinė) juostelė, o saugojimui suvyniota į dešinę; pradžios šilko rankraščiai buvo sulankstyti, galiausiai išsivystę į ritinius. Popieriaus ritiniai taip pat turėjo neašę formą, dažniausiai trumpiems tekstams, po rašymo tiesiog susukami į cilindrą. Ilgesniems ar vertingesniems tekstams kairėje popieriaus pusėje buvo pridėta ašis, formuojanti slinktį. Atsižvelgiant į senovės kinų įprotį laikyti slinktį kaire ranka, o rašyti dešine, visi slinkties tipai, išskyrus drakono mastelio įrišimą, yra kairysis-susuktas, o drakono mastelio įrišimas yra vienintelis dešinysis-suktas tipas. Vienintelis patvirtintas esamas drakono masto įrišimas yra „Tang Manuscript Wang Renxu pataisytas ir papildytas Qieyun“ (toliau vadinamas „Tang Manuscript Qieyun“), laikomas Pekino rūmų muziejuje (žr. 1 pav.).

1 paveikslas: "Tang rankraštis "Wang Renxu taiso ir papildo Qieyun"

Remiantis literatūra ir istorine medžiaga, žinoma, kad „Tang Manuscript Qieyun“ yra vienintelis pripažintas fizinis drakono masto įrišimo pavyzdys Kinijoje. Kaip aiškiai parodyta 1 paveiksle, jo saugojimo ašis yra dešiniajame gale, o dangtelis ir pavadinimo juostelė yra kairiojo galo gale, o tai yra priešinga šiandien dažniausiai matomų ritinių laikymo krypčiai. Ekspertai patvirtino, kad šio daikto įrišimas su drakono masteliais nėra jo pradinės formos, bet buvo surištas dvaro knygrišių Šiaurės Song dinastijos laikais, valdant imperatoriui Xuanhe. Jo pradinė būsena nežinoma ir vis dar nėra galutinės išvados.

„Tang Manuscript Qieyun“ yra tinkama-sukti dėl savo funkcinės paskirties kaip knyga. Jį sudarė Wang Renxu iš Tangų dinastijos ir jis buvo naudojamas kaip rimuotas žodynas, skirtas tikrinti metriką kuriant rimuotą poeziją, panašiai kaip dabar ieškome tarimų žodyne. Kaip žinyną, jį turėjo būti lengva vartyti ir ieškoti. Pagrindinis tradicinių kairėje besisukančių slinkčių- trūkumas buvo tas, kad norint patikrinti turinį visada reikėjo išvynioti visą slinktį. Juanių dinastijos laikais Wu Yan „Xianju Lu“ paminėjo: „Senovinės knygos buvo visos ritinėliai, bet kadangi ridenti ir išvynioti buvo sunku, jos buvo sulankstytos“. Tai rodo, kad ritinius pakeitė sulankstyti ir susiūti apkaustai daugiausia dėl to, kad juos atidaryti ir laikyti buvo sudėtinga. Kai Xuanhe laikotarpiu rankraštis buvo iš naujo-įrištas, kad būtų lengviau žiūrėti, puslapiai buvo išdalinti ir klijuoti ant ilgų pagrindinio popieriaus juostelių. Kadangi tekstas puslapiuose rašomas iš viršaus į apačią ir iš dešinės į kairę, puslapių tvirtinimo seka turėjo būti iš dešinės į kairę, o paskesni puslapiai klijuojami po ankstesniais. Sandėliuojant gatavą gaminį, pradedant nuo kairiojo galo, prieštarautų puslapių išsiskleidimo krypčiai, todėl ašis turėjo būti dedama dešiniajame gale. Pradėjus riedėti iš dešinės, buvo sukurtas dešinysis besisukantis drakono mastelio įrišimas, kurio struktūra parodyta 2 paveiksle.

2 pav. Drakono mastelio laikiklio struktūrinė schema



Pagal 2 paveikslą vienas žvyno lapas yra padalintas į tris dalis: plotas, naudojamas klijavimui ir tvirtinimui su pagrindiniu popieriumi, vadinamas žvyno šaknimi; galinio žvyno lapo dalis, kuri išsikiša laipsniškai iš priekio, vadinama žvyno anga (viršutiniame lape nėra žvynų angos); rašymui naudojama vidurinė sritis vadinama mastelio paviršiumi. Mastelio paviršius gali būti parašytas vienoje pusėje arba dvipusis-; Tango rankraštyje Qieyun naudojamas dvipusis-raštas.



Kai kuriose filmų ir televizijos dramose, vykstančiose Tangų dinastijos laikais, taip pat buvo įrišami drakono mastelio rašymo elementai. Pavyzdžiui, 2025 m. filme „Chang'an ličiai“ veikėjų sąrašas ir sąskaitų knyga pasirodo du kartus, abiejose situacijose, kai reikia dažnai ieškoti, panašiai kaip žinynuose, objektyviai atspindinčiose to meto drakono mastelio įrišimo rašymo medžiagos formatą ir naudojimą.



Istoriškai drakono mastelio šarvai buvo sukurti taip, kad juos būtų galima naudoti dešiniarankiais, tačiau sukimosi dešine- kryptis yra priešinga įprastiems šiuolaikiniams kaligrafijos ir tapybos ritiniams. Taigi, ar kuriant kultūros ir kūrybos produktus būtina taikyti tinkamą-rankos rotacijos modelį?



Kuriant filmų ir televizijos rekvizitus, reikia naudoti sukimosi dešine{0}}ranka režimą; Plėtojus kultūrinius ir kūrybinius darbus, galima atitinkamai pritaikyti. „Dragon Scale“ įrišimas iš pradžių buvo skirtas patogiam skaitymui ir dideliam teksto kiekiui nešti, todėl norint peržiūrėti reikia ribotos vietos, kai visiškai išlankstytas, todėl pagrindo popierius neturėtų būti per ilgas. Išlikusiame fiziniame „Tang Manuscript Qieyun“ yra 24 knygos lapai, užimantys 130 mm pagrindinio popieriaus, pasižymintys mažu dydžiu ir didele talpa. Tačiau ilgas ritinys vis dar turi gana ilgas dalis prieš ir po Drakono mastelio knygos lapo, kuris, autoriaus nuomone, buvo pridėtas permontuojant Šiaurės dainų laikotarpiu, o ne originali dalis. Todėl, jei kuriami trumpesni Dragon Scale įrišami kultūriniai ir kūrybiniai kūriniai, kurių šerdies ilgis yra mažesnis nei 150 mm, sukimosi dešine{8}}ranka režimas gali būti visiškai naudojamas, kad būtų pasiektas senovinio stiliaus efektas; Jei ilgis ilgesnis, o pirmasis lapas dešinėje nebūtinai turi būti viršutiniame sluoksnyje, reikia pridėti pagalbinių elementų, tokių kaip viršutinė galvutė, priekinė galvutė, vandens barjeras ir galinė uodega. Žvelgiant iš struktūrinių naujovių perspektyvos, galima naudoti sukimo kairėje



Žvynuota burna ir pleiskanojantis paviršius

Drakono mastelio modelio dizaino akcentas



Žvyno anga – tai drakono mastelio įrišimo ilgo ritinio dalis, kurioje apatinis knygos lapų sluoksnis išsikiša iš ankstesnio sluoksnio dėl laipsniško susiuvimo; Žvyno paviršius – tai lapo dalis tarp skalės angos ir rašymui naudojamo pagrindo. Kuriant maketus, pagrindinis klausimas, į kurį reikia atsižvelgti, yra, kaip suprojektuoti mastelio angos ir mastelio paviršiaus turinį, taip pat jų ryšį.



Iš tikrojo „Tang Manuscript Qieyun“ galima pastebėti, kad plotas ties skalės žiotimis neturi jokio specialaus turinio dizaino; ji iš esmės tuščia, tik kraštai apvynioti, kad knyga būtų tvirta ir patvari, o tekstas sutelktas į mastelio paviršių, atspindintis pagrindines knygos, kaip žinyno, savybes. Iš užsienio kolekcijų su panašiu drakono mastelio įrišimu Dazango Dunhuango rankraščio Nr Tai rodo, kad istoriškai drakono mastelio įrišimo knygų mastelinių kraštų padėtis nebuvo dizaino akcentas. Per pastarąjį dešimtmetį, atgimus šiai privalomai formai, kaip nematerialiam kultūros paveldui, kultūros ir kūrybiniai dizaineriai įtraukė mastelio atidarymą kaip svarbią maketo dizaino dalį, todėl atsirado įvairių drakonų mastelio dizaino darbų, kuriuos lydėjo naujas terminas: Guochao. Pavyzdžiui, „2026 m. nematerialiojo kultūros paveldo šventėje“, kurią kartu rengė Kultūros ir turizmo ministerija ir Kinijos žiniasklaidos grupė, Zhang Yi, reprezentacinis Hangdžou savivaldybės nematerialaus kultūros paveldo paveldėtojas-drakono mastelio kostiumo meistriškumas-sukūrė drakono kūrinį3 (left scale costureume). Dizainas yra dešiniarankis, visas pirmojo lapo vaizdas dešinėje, o likusių lapų skalės sudaro visą vaizdą. Kai visi lapų paviršiai yra pasukti į dešinę, pirmojo lapo reversas kairėje ir likusių lapų mastelio kraštai kartu sudaro išsamų vaizdą. Tarp skalės lapo priekio ir galo atspausdinamas kitas vaizdų rinkinys (3 pav., vaizdas dešinėje).

3 paveikslas Zhang Yilong drakono mastelių knygos darbas

3 paveiksle parodytas kūrinys, atspindintis pagrindinį šiuolaikinių drakonų mastelio knygų{1}}temos kultūros kūrinių dizaino stilių. Mastelių-kraštų galvosūkis yra pirmasis kūrinio pasirodymas, kai jis yra lygus, o mastelio turinys yra antrasis vaizdas, kurį matote vartydami svarstykles. Drakono mastelio knygų kūrinių mastelio-kraštų galvosūkis yra panašus į pastaraisiais metais populiarius priekinio-krašto atspaudus knygose, pvz., Džedziango literatūros ir meno leidyklos „Wang Jiangnan“ leidimą (4 pav.). Tai novatoriška naujovė, pagrįsta tradiciniu knygų įrišimu, labai padidinanti jos vizualinį patrauklumą ir pridedanti kūrinio kultūrinės bei meninės vertės.

Kuriant drakono mastelio knygų-teminius kultūros kūrinius, kai kuriose dalyse pernelyg pabrėžiamas mastelio-kraštų dėlionės dizainas, nepaisant mastelio turinio (kartais paliekant jį tuščią), o tai prieštarauja pagrindinei drakono masto knygų esmei ir yra skirta tik demonstravimui. Kuriant kultūrinį kūrybinį dizainą svarbu vienodai atsižvelgti tiek į mastelio kraštą, tiek į mastelio turinį. Skalės briaunos ir skalės turinys turi būti susiję, bet ne identiški. Pavyzdžiui, mastelio-kraštų galvosūkis gali būti paveikslas, o mastelio turinys gali būti to paties autoriaus ar ta pačia tema eilėraščiai, naudojami kaip masto-kraštų galvosūkio interpretacija arba išplėtimas. Arba mastelio-kraštų galvosūkis gali būti visas horizontalus paveikslas, o mastelio turinys gali būti knygos-stiliaus dizainas, naudojant puslapius su paveikslais, kurie yra tokie patys arba panašūs į mastelio{10}}kraštų galvosūkį. Pagrindinė skalės krašto ir masto turinio kūrimo idėja yra suderinti ryšį ir skirtumą.

4 pav. Džedziango literatūros ir meno leidykla, „Wang Jiangnan“

Svarstyklių angų plotis yra dar vienas klausimas, kurį verta apsvarstyti. Šiuo metu drakono mastelio-stiliaus kultūros ir kūrybos kūrinių mastelio angos, kurias galima pamatyti, paprastai yra siauros, dažniausiai neviršija 2 cm, o tai atitinka istorinius faktus. „Tang Manuscript Qieyun“ skalės angos buvo maždaug 1 cm pločio. Pagrindinis siauro mastelio angų privalumas yra tas, kad puslapius galima išdėstyti tankiai, padidinant informacijos talpą. Tačiau dėl to taip pat atsiranda daug persidengiančių puslapių, kurių storis didesnis viduryje ir mažesnis galuose, o susukti kraštai gali nesudaryti tobulo apskritimo, o tai šiek tiek paveiks išvaizdą. Remdamiesi tuo, kurdami skalės angos plotį galime apsvarstyti dvi situacijas: jei bendras svarstyklių angų galvosūkis yra palyginti trumpas, 1,5 m atstumu, nustatykite plotį 2 cm tikslumu ir naudokite sukimą dešine ranka. Tai leidžia kūrinį pilnai atvaizduoti mažesnėje erdvėje, tuo pačiu išlaikant pakankamą informacijos saugojimą ant svarstyklių; jei bendras galvosūkio ilgis viršija 2 m, plotį galima nustatyti 4–5 cm. Tai padidina atstumą tarp mastelio puslapių, sumažina puslapių skaičių, sumažina storį, kai paklota lygiai, naudojamas pasukimas kairiąja -ranka, o užbaigus galima iš dalies atidaryti, kad būtų rodomas, taip pasiekiamas geras pateikimo efektas.

Skaitmeninė spauda

„Dragon Scale“{0}}stiliaus kultūrinių ir kūrybinių darbų įgyvendinimo kelias

Prieš plačiai naudojant blokuoti{0}}spausdintomis gijomis-įrištas knygas, dauguma knygų buvo rašytos ranka. Drakono mastelio įrišimas, kaip pereinamoji forma nuo ritinėlių iki folijų, taip pat turėjo ranka rašytą turinį. Šiandien, sparčiai tobulėjant technologijoms, egzistuoja įvairios teksto ir vaizdų pateikimo formos. Drakono mastelio-stiliaus kultūros ir kūrybiniams darbams skaitmeninė spauda yra geriausias būdas juos realizuoti.

01

Išankstinis apdorojimas

Drakono mastelio-stiliaus kultūros kūriniai remiasi mastelio angomis, kad būtų sudarytas visas vaizdas. Pagrindinis dėmesys ir sunkumai, susiję su išankstiniu spaudimu, susiję su vaizdų iškirpimu ir segmentavimu mastelio angoms. Būtina nustatyti gretimų skalių sutapimo vertes (5 pav.). Vaizdas persidengiančioje srityje „a“ turi tiksliai atitikti tą patį vaizdo plotį iš ankstesnio mastelio puslapio, nuo išorinio krašto į vidų. Įklijuojant puslapius, net jei atsiranda nedidelių padėties nustatymo klaidų, nebus jokių „tuščių tarpų“. Principas yra panašus į spausdinimo techniką.

5 pav. Sutampančių mastelio kraštų schema



Praktiškai kurdami drakono mastelio -susietus kultūros ir kūrybinius kūrinius, daugelis dizainerių iš anksto nenustato mastelio kraštų persidengimo (ty a=0), o tai kelia labai didelius tikslumo reikalavimus tolesniam lapų-įklijavimo procesui ir apsunkina post{5}}gamybą. Nors mastelio raštas gali būti puikiai sulygiuotas, kai visi lapai yra įklijuoti, laikui bėgant dėl ​​skalės popieriaus ir pagrindinio popieriaus išsiplėtimo ir susitraukimo skirtumų gali atsirasti baltų tarpų. Todėl labai svarbu nustatyti skalės kraštų persidengimą. Priklausomai nuo skalės lapų pločio, „a“ reikšmę galima nustatyti nuo 3 iki 5 mm.



02

Gamyba prieš-spaudą



Šiuo metu drakono mastelio -įrišti kultūros ir kūrybiniai darbai daugiausia gaminami rašaliniu spausdinimu ant Xuan popieriaus. Dažnai naudojamas ritininis-formatas mikro-purškiamas Xuan popierius su rašalą-užfiksuojančia danga, o rašalas daugiausia yra silpno tirpiklio pigmento rašalas. Jei pageidaujama didesnio spalvų sodrumo, galima naudoti silpnų tirpiklių dažų rašalą, tačiau reikia atkreipti dėmesį, kad dažų rašalo atspaudai išbluks ilgai veikiant šviesai ir nėra atsparūs vandeniui. Spausdinant Xuan ritininį popierių, jis turi likti be raukšlių, nešvarumų ir nutrūkusių linijų, tvarkingai supjaustytas, lygiais kraštais, neplyšęs, o spausdinimo raštas neturi būti deformuotas. Tik tada bus galima sukurti aukštos-kokybės drakono mastelio-įrištus darbus.



03

Paskelbkite-paspauskite Apdorojimas



Atspausdinus žvyno lapus, jie turi būti sulankstyti, įklijuoti, apipjaustyti, taip pat pritvirtinti prie pagrindo, apvynioti kraštus ir pritvirtinti strypus. Kiekvienas žingsnis reikalauja didelių praktinių įgūdžių. Lankstant ir klijuojant lapus bei tvirtinant juos prie pagrindinio popieriaus, galima uždėti tvirtinimui naudojamą karšto lydalo lipnią plėvelę, šilumą naudojant lygintuvą suklijuoti, tada greitai atvėsinti šaltu lygintuvu, kad sukietėtų, išvengiant gatavo produkto deformacijos. Apvyniojus kraštus, įklijavus priekinę etiketę ir pritvirtinus lapus, visą gabalą galima vieną kartą termiškai -paspausti naudojant montavimo presą 80–90 laipsnių kampu, prieš surenkant apatinį ir viršutinį strypus, kad būtų gautas aukštos {{5}kokybės gatavas produktas.



Šis straipsnis, paremtas drakono mastelio įrišimo struktūra ir meistriškumu bei kartu su šiuolaikine skaitmeninio spausdinimo technologija, pažeidžia tradicinį fiksuotą drakono mastelio įrišimo dizaino ir maketavimo požiūrį. Jame siūlomi lankstūs projektavimo principai ir standartizuoti gamybos procesai, tinkami šiuolaikinei kultūrinei ir kūrybinei plėtrai, atkreipiant dėmesį į šio nematerialaus paveldo istorinės esmės pagerbimą ir jo novatorišką transformaciją šiais laikais, teikiant teorinę ir praktinę paramą drakono masto {1}saistytų kultūrinių ir kūrybinių kūrinių MTTV, gamybai ir gyvam paveldo perdavimui.